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https://tede.unioeste.br/handle/tede/4941
Tipo do documento: | Tese |
Title: | Das Extemporâneas a Humano, demasiado humano: as noções de cultura, história e formação em Nietzsche |
Other Titles: | Des Considérations intempestives à Humain, trop Humain: les notions de culture, d´histoire et d´enseignement chez Nietzsche |
Autor: | Costa, Abraão Lincoln Ferreira |
Primeiro orientador: | Frezzatti Júnior, Wilson Antônio |
Primeiro coorientador: | Busellato, Stefano |
Primeiro membro da banca: | Frezzatti Júnior, Wilson Antônio |
Segundo membro da banca: | Heuser, Ester Maria Dreher |
Terceiro membro da banca: | Utteich, Luciano Carlos |
Quarto membro da banca: | Lopes, Adriana Delbó |
Quinto membro da banca: | Julião, José Nicolao |
Resumo: | Defendemos que o tratamento de Friedrich Nietzsche aos temas da cultura [Kultur], da formação [Bildung] e da história [Historie ou Geschichte] sofreu uma variação intencional ao longo das suas obras. Nas Considerações Extemporâneas (1873-1876), o filósofo aponta para os sentidos histórico e formativo coadunados com o interesse metafísico-schopenhauriano, a fim de dar vazão ao projeto acerca da ambientação e do florescimento do gênio artístico na Alemanha. Já em Humano, demasiado humano (1878), decreta o abandono a algumas das apropriações utilizadas nos anos anteriores, passando a dar lugar a uma valorização da postura científica, largamente difundida naquele período. A partir desse corolário, percebemos o quanto o aparente desvio no pensamento nietzschiano, de uma concepção trágico-metafísica para uma perspectiva marcada fortemente pelas ciências, revela algo além de uma simples revisão de conteúdo: trata-se, na verdade, da construção de uma filosofia do experimento [Versuch]. Com esse pressuposto, o objetivo da tese é investigar os conceitos de “cultura”, “formação” e “história” desde a fase das Considerações Extemporâneas até a publicação de Humano, demasiado humano. Para tanto, abordaremos inicialmente a crise dos estabelecimentos de ensino alemães, a crítica ao filisteísmo cultural e as pretensões apontadas como forma de reversão ao quadro depauperante da cultura moderna. Nosso estudo terá sequência na investigação do sentido histórico [historische Philosophiren], explorando as noções de “a-histórico” [Unshistorisch] e de “supra-histórico” [Überhistorisch], entendendo-os como rivais do historicismo hegeliano e da história positivista, segundo Nietzsche, danosos para o desenvolvimento do novo sentido histórico e da cultura superior. Apresentaremos também os Fragmentos Póstumos de 1872 a 1875, permitindo-nos, dessa maneira, reconhecer a intenção de promover gradativamente a ruptura e transição da concepção metafísica até a apropriação de uma postura científica. Por fim, a ideia de autoformação, alinhada ao projeto de uma cultura elevada, constitui-se de árduo empenho que exigirá estreita relação entre a filosofia, a arte, a ciência e, sobretudo, a vida [Leben]. |
Abstract: | Nous soutenons que le traitement de Friedrich Nietzsche des thèmes de la culture [Kultur], de l´enseignement/formation [Bildung] et de l´histoire [Historie ou Geschichte] a subi une variation consciente tout au long de son œuvre. Dans les Considérations intempestives (1873-1876) le philosophe fait appel aux sens historique et pédagogique en accord avec l´intérêt métaphysique- schopenhauerien afin de donner corps au projet sur l'environnementalisation et l´essor du génie artistique en Allemagne. Déjà dans Humain, trop Humain, il décrète l’abandon d´une partie des crédits utilisés les années précédentes, laissant place à une appréciation de la posture scientifique, largement répandue à cette époque. De ce corolaire, nous réalisons combien l´apparente déviation de la pensée nietzschéenne d´un conception tragique-métaphysique à une perspective fortement marquée par les sciences révèle quelque chose au-delà d´une simple révision de contenu – il s´agit en fait d´une philosophie de l´expérience [Versuch]. Avec cette hypothèse, l´objectif de la thèse est de vérifier les concepts de “culture”, “enseignement” et “histoire” depuis la phase des Considérations intempestives jusqu’à la publication de Humain, trop humain. Pour ce faire, nous aborderons, dans un premier temps, la crise des établissement d´enseignement allemands, la critique du philistinisme culturel et les revendications formulées comme moyen de renverser l'image appauvrie de la culture moderne. Notre étude se poursuivra par l´étude du sens historique [historische Philosophiren], en explorant les notions de “a-historique” [Unhistorisch] et de “supra historique” [Überhistorisch] en les considérant comme des rivaux de l´historisme hégélien et de l´histoire positiviste; qui, selon Nietzsche, sont nuisibles au développement du nouveau sens historique et de la haute culture. Nous présenterons aussi quelques passages des Fragments Posthumes de 1872 à 1875, nous permettant, de cette façon, de reconnaitre l’intentionnalité de favoriser progressivement la rupture et la transition de la conception métaphysique jusqu’à l´appropriation de une posture scientifique. Enfin, l´idée d´un apprentissage autodidacte, conforme au projet d´une haute culture, était un travail difficile qui exigera une étroite relation entre la philosophie, l´art, la science et, surtout, la vie [Leben]. |
Keywords: | Nietzsche Cultura Formação Filosofia História Culture Formation Histoire Philosophie |
CNPq areas: | CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA |
Idioma: | por |
País: | Brasil |
Publisher: | Universidade Estadual do Oeste do Paraná |
Sigla da instituição: | UNIOESTE |
Departamento: | Centro de Ciências Humanas e Sociais |
Program: | Programa de Pós-Graduação em Filosofia |
Campun: | Toledo |
Citation: | COSTA, Abraão Lincoln Ferreira. Das Extemporâneas a Humano, demasiado humano: as noções de cultura, história e formação em Nietzsche. 2020. 208 f. Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Toledo, 2020 . |
Tipo de acesso: | Acesso Aberto |
Endereço da licença: | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ |
URI: | http://tede.unioeste.br/handle/tede/4941 |
Issue Date: | 8-May-2020 |
Appears in Collections: | Doutorado em Filosofia (TOL) |
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