@MASTERSTHESIS{ 2025:1909285090, title = {(Fé)Ministras: no Discurso Religioso, o Corpo Feminino.}, year = {2025}, url = "https://tede.unioeste.br/handle/tede/7727", abstract = "O presente trabalho é um estudo, sob a perspectiva teórica da Análise de Discurso de cunho materialista, acerca de dizeres a respeito do corpo feminino no discurso religioso a partir da Teologia Feminista. Tem como objetivo descrever e analisar como se formula, como se constitui e como circula um discurso sobre o corpo feminino na página (Fé)ministras; analisar as diferentes designações dadas à mulher no corpus; refletir sobre a relação entre o cristianismo e o feminismo a partir das publicações e interpretar os sentidos sobre a mulher que vêm sendo produzidos dentro do cristianismo a partir da Teologia Feminista. Nos discursos religiosos mais conservadores, a mulher está relacionada com a passividade, a submissão e a obediência. A ela se reservam apenas o ambiente familiar de esposa e mãe. Foi a partir disso que estudiosas da ciência da religião encontraram na Teologia Feminista um lugar para serem ouvidas, produzirem e disseminarem conhecimentos e outras interpretações do texto bíblico. Na tentativa de romperem com uma tradição de dominação masculina no ambiente religioso, mulheres começaram a questionar certas posições que lhe foram determinadas por homens, trazendo outras reflexões. Essa teologia faz uma leitura das passagens da Bíblia a partir das vivências e experiências das mulheres. A partir do interesse pela temática apresentada, surgiu o questionamento que irá nortear o trabalho de pesquisa: Quais são os sentidos sobre o corpo feminino formulados nos dizeres presentes na página (Fé)ministras a partir da Teologia Feminista? Dessa maneira, será realizada uma análise discursiva de algumas publicações divulgadas na respectiva página que discorrem sobre as designações dadas ao corpo da mulher na religião, traçando um paralelo com o texto bíblico, o discurso religioso e a Teologia Feminista. Por meio da análise, foi possível compreender que as materialidades negam um discurso atravessado pela ideologia patriarcal e estabelecem deslocamentos de sentidos, inscrevendo na língua que o corpo da mulher é sagrado. Além disso, fazem furo na produção teológica predominantemente masculina e fazem tensionar as imposições de lugares sociais de gênero que inferiorizam e silenciam as mulheres.", publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Paraná}, scholl = {Programa de Pós-Graduação em Letras}, note = {Centro de Educação, Comunicação e Artes} }