@PHDTHESIS{ 2022:978138988, title = {O giro retórico na filosofia do jovem Nietzsche}, year = {2022}, url = "https://tede.unioeste.br/handle/tede/6610", abstract = "O presente trabalho investiga as reflexões de Nietzsche sobre a linguagem no contexto de sua retomada da retórica no início da década de 1870, analisando se as mudanças que delas decorreram foram significativas a ponto de orientar decisivamente suas reflexões posteriores. Assim sendo, podemos dizer que ocorreu um “giro retórico” na filosofia do jovem Nietzsche a partir da relação que ele estabelece entre retórica e linguagem no âmbito dessas reflexões. Num primeiro momento, a pesquisa retoma o contexto em que surgiram as primeiras reflexões do filósofo sobre a linguagem, tendo como marco inicial o texto Vom Ursprung der Sprache (Sobre a origem da linguagem), escrito como capítulo introdutório para o curso Lições sobre Gramática Latina, nos primeiros semestres do filósofo como professor de Filologia clássica na Universidade da Basileia (1869/1870). Identificou-se uma concepção de linguagem entendida como uma atividade instintiva e inconsciente, elaborada a partir da influência, principalmente, de Eduard von Hartmann, Philosophie des Unbewussten e Theodor Benfey, Geschichte der Sprachwissenscraft. Num segundo momento, investigou-se se essa primeira concepção de linguagem se manteria no contexto de elaboração da primeira obra do filósofo, O nascimento da tragédia (Die Geburt der Tragödie). Os escritos do filósofo desse contexto revelaram que a linguagem é analisada a partir da relação entre música e palavra, presente na poesia lírica, no drama musical e, depois, na tragédia grega. A arte permitiria a vivência e a compreensão de uma dimensão mais profunda não apreensível para a consciência e para a linguagem. A atividade inconsciente passa a ser caracterizada como um domínio de forças e impulsos, como um permanente simbolizar, a partir do qual se forma a linguagem e o pensamento. O terceiro momento teve como objeto de análise a concepção retórica de linguagem, elaborada pelo filósofo no contexto de suas reflexões sobre a retórica nos anos de 1872 a 1874. Nesse contexto, dois textos se destacam: o curso sobre retórica intitulado Darstellung der antiken Rhetorik (Exposição da retórica antiga) e o ensaio póstumo Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen (Sobre verdade e mentira no sentido extramoral). A linguagem é analisada a partir dos conceitos de retórica e metáfora, que recebem um novo sentido: eles ilustram o processo transpositivo que rege toda a formação da linguagem. As figuras de linguagem, as metáforas, os tropos são, em última instância, formas de pensamento originadas de transposições arbitrárias. Sendo assim, não fazem referências às coisas, mas dizem respeito às relações que temos com as coisas. Com base na análise dessas diferentes concepções de linguagem, o quarto e último momento buscou mostrar que as reflexões do filósofo sobre a linguagem, a partir da sua retomada da retórica, apresentam os principais elementos para a sua reflexão ulterior acerca da relação entre metafísica e linguagem, constituindo-se, assim, numa chave de leitura para o seu debate com a metafísica e, em particular, da relação crítica com a cultura de sua época, que será constante ao longo de sua obra, concluindo, assim, que ocorreu um “giro retórico” na filosofia do jovem Nietzsche a partir da sua concepção retórica de linguagem.", publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Paraná}, scholl = {Programa de Pós-Graduação em Filosofia}, note = {Centro de Ciências Humanas e Sociais} }