@MASTERSTHESIS{ 2022:1625435437, title = {Justiça restaurativa e suas práticas no contexto escolar em um município de fronteira: limites e possibilidades}, year = {2022}, url = "https://tede.unioeste.br/handle/tede/6021", abstract = "A educação é um direito fundamental de todos e tem como um dos principais objetivos a promoção da autonomia do indivíduo de modo com que possa desenvolver suas capacidades para se relacionar consigo, com o outro e com o mundo. Ainda, o espaço escolar é fundamental para o desenvolvimento do ser humano, por ser um local capaz de promover a integração social, a troca de experiências, o aprendizado e para além, possibilitando a preparação para o futuro e para o exercício da cidadania. Dessa forma, a escola possui uma importante função social, em educar para a sobrevivência, para liberdade, para a comunicação e para a transformação. Neste sentido, o fim social da escola a aproxima da Justiça Restaurativa, cujo objetivo é melhorar o clima, a segurança e o aprendizado na escola, sendo que para tanto se utiliza dos valores humanos universais como: respeito, honestidade, humildade, interconexão, responsabilidade, entre outros. Assim, por meio da realização das práticas restaurativas na educação, em especial os Círculos de Construção de Paz, propõe-se a prática do diálogo autêntico, guiado pelo acolhimento, pelo respeito ao posicionamento do outro e pela escuta amorosa. Esta pesquisa teve como objetivo estudar os Círculos de Construção de Paz realizados na escola fronteiriça Dr. Arnaldo Busatto em Foz do Iguaçu sob o olhar Freiriano. Justificando-se devido a relevância do tema e a possível contribuição para à educação. Para tanto, utilizou-se como referencial teórico Howard Zehr (2008, 2012, 2018, 2020), Kay Pranis (2010, 2011), Carolyn Boyles-Watson e Kay Pranis (2011, 2018), Katherine Evans e Dorothy Vaandering (2018), Elizabeth M. Elliot (2018) e Paulo Freire (2020, 2021). Tendo como metodologia utilizada a qualitativa, descritiva e exploratória. Envolvendo a realização de pesquisa bibliográfica, documental, pesquisa de campo e observação participante. Por meio do qual, pode ser verificado que a educação integral é aquela que enxerga o ser humano na sua totalidade, ou seja, aquela que observa, respeita e estimula suas dimensões sociais, culturais, físicas, cognitivas e emocionais e que desenvolve as competências a fim de proporcionar a formação de pessoas críticas e reflexivas. Dessa forma, o uso das práticas dialógicas de modo regular no contexto escolar mostra-se uma ferramenta colaborativa e transformativa para a promoção de uma comunidade escolar mais saudável e consequentemente, para um melhor exercício da cidadania.", publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Paraná}, scholl = {Programa de Pós-Graduação em Sociedade, Cultura e Fronteiras}, note = {Centro de Educação Letras e Saúde} }