@PHDTHESIS{ 2021:535170758,
 	title = {Ciência e sabedoria de vida na filosofia transcendental de Kant à luz do estoicismo},
 	year = {2021},
 	url = "http://tede.unioeste.br/handle/tede/5807",
 	abstract = "Esta tese tem como objetivo investigar, à luz do estoicismo, os conceitos de ciência e sabedoria de vida na constituição da filosofia transcendental de Kant – especialmente em sua fase crítica – a partir do resgate das filiações que fizeram chegar até Kant o conhecimento da concepção de vida e do modo de pensar dos filósofos estoicos. Em contraste ao pensamento racional/escolástico que concebia um excessivo destaque à razão, mas não constava nenhum autêntico grau de importância à faculdade da sensibilidade, Immanuel Kant realiza uma das reformas mais radicais no domínio da fundamentação filosófica ao operar a filosofia transcendental como método que aborda criticamente a razão pura, com a intenção de instituir a investigação e demarcação dos limites e fronteiras entre a ciência (natura ectipa) e a liberdade (natura arquétipa), pensados pelo núcleo do sujeito transcendental. É a partir da adequada tematização da fundamentação da ciência da razão sobre si e sobre a sua possibilidade que Kant dividirá os dois domínios da razão no interior da filosofia, são eles, o da razão teórica e o da razão prática. Só assim, poderá conduzir a filosofia transcendental como uma concepção radicalmente crítica, capaz de separar os objetos que pertencem à metafísica da natureza e os que pertencem à metafísica dos costumes. A motivação dos estoicos à filosofia transcendental kantiana veio, portanto, apoiar a exigência de fundamentação da razão naquilo que já teria sido realizado, executado e vivenciado pela doutrina estoica antiga, a saber: a harmoniosa relação entre ciência e sabedoria de vida. Nesse sentido a tarefa desta investigação está em equacionar as questões sobre a reforma da metafísica e do sentido moral-prático da razão transcendental; os quais apontam para a verdadeira sabedoria de vida (talvez sempre intuída pelas escolas filosóficas, mas nunca verdadeiramente fundada): a simetria entre conhecimento e sabedoria. Nesta comparação, pretende-se mostrar que a perspectiva crítico-transcendental da razão kantiana alcança uma relação sui generis entre ciência e sabedoria de vida pensada pela apropriação da doutrina estoica do sumo Bem como elemento que representa o coroamento da elucidação sobre o modo como Kant incorporou, no interior de sua perspectiva formalista ética e desde ponto de vista do primado prático da razão, a consumação da união entre ciência (conhecimento) e sabedoria de vida (ética), uma vez que a verdadeira ética precisa do conhecimento, do mesmo modo que que o conhecimento se torna verdadeiro só na medida em que não prescinde da autêntica ética.",
 	publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Paraná},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Filosofia},
 	note = {Centro de Ciências Humanas e Sociais}
}