@PHDTHESIS{ 2021:653132932,
 	title = {O conceito de povo nos escritos de Maquiavel},
 	year = {2021},
 	url = "http://tede.unioeste.br/handle/tede/5569",
 	abstract = "No capítulo IX de O Príncipe, Maquiavel fala pela primeira vez de uma divisão que existe em todas as cidades entre os humores (umori) dos grandes (grandi) e do povo (popolo): uma divisão que tem como causa a oposição entre o desejo de dominação dos grandes frente ao desejo de não dominação do povo. Esta afirmação, que foi repetida pelo autor nos Discursos Sobre a Primeira Década de Tito Lívio e na História de Florença, é o ponto de partida para a compreensão de que, para Maquiavel, a política é sempre marcada pelo conflito entre humores antagônicos. Tendo isto em vista, o presente trabalho se direciona, especificamente, à investigação acerca do que caracteriza o humor popular no pensamento político de Maquiavel. O nosso intuito é o de compreender tanto os significados que o termo povo comporta nos escritos do autor, quanto o lugar que o povo ocupa na dinâmica de uma política pensada a partir da ótica do conflito. Para a abordagem do tema, tomamos como ponto de partida uma revisão bibliográfica de autores que, ao interpretar os escritos de Maquiavel, refletiram sobre o papel que o florentino teria reservado ao povo em seus escritos. Após a construção deste panorama interpretativo, a pesquisa é direcionada a uma apresentação histórica de como o termo povo vai se construindo no contexto da política de Florença do século XII ao século XV, sendo este último, o século no qual Maquiavel ascende a um cargo administrativo junto ao governo de Florença, dando início à sua história no âmbito prático e teórico da política. Este percurso foi uma espécie de introdução que nos permitiu ir aos textos de Maquiavel de modo a refletir sobre o que o autor mantém acerca do povo como uma figura histórica determinada e o que ele acrescenta de novo ao conceito de povo. A conclusão desta nossa pesquisa é a de que Maquiavel, ao longo de seus textos, desenvolve um conceito político de povo, fazendo notar que, embora marcado por certas determinações sociais e econômicas, o que dá identidade política ao povo é o desejo que lhe caracteriza na vida pública, o desejo de não ser dominado pelos grandes.",
 	publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Paraná},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Filosofia},
 	note = {Centro de Ciências Humanas e Sociais}
}