@PHDTHESIS{ 2020:1653286848,
 	title = {As representações das mulheres em obras pentecostais das igrejas Assembléia de Deus e Universal do Reino de Deus},
 	year = {2020},
 	url = "http://tede.unioeste.br/handle/tede/5067",
 	abstract = "Esta tese aborda a inter-relação das representações que se fazem das mulheres em obras pentecostais e os interesses das instituições que as publicam e as divulgam. As igrejas aqui implicadas são pentecostais, sendo a Igreja Assembleia de Deus (IAD) do Pentecostalismo Clássico e a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) do Neopentecostalismo. São analisadas como as representações das mulheres construídas nas obras, aqui em pauta, correspondem às estratégias de poder das instituições nas quais são produzidas. Busca-se identificar as relações entre a construção das representações em obras pentecostais editadas pela Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD) e pela Universal Produções (UNIPRO) e os objetivos das igrejas implicadas nessas publicações. Isso demandou que se historicizassem os deslocamentos e as transformações no campo religioso a partir da erupção dessas instituições; que se identificassem as relações entre os discursos presentes nessas obras e as doutrinas de suas igrejas; que se entendesse as aproximações entre as representações das mulheres produzidas nas obras e as estratégias de poder das igrejas que as produzem; que se desse visibilidade aos enunciados que, na construção das representações das mulheres, tornaram os dogmas resilientes para que as mulheres de hoje possam deles se aproximar e; por fim, que se apontassem para as consonâncias e as dissonâncias existentes entre as duas instituições. Optou-se por uma pesquisa qualitativa e interdisciplinar que permitisse analisar essas obras na “juntura” do discurso e das instituições que produzem e fazem circular seus enunciados, o que foi possível com o acionamento de algumas ferramentas da Análise do Discurso. O corpus desta pesquisa é composto de 11 obras, publicadas entre os anos de 2000 e 2017, escritas por mulheres e direcionadas às mulheres, sendo seis publicadas pela CPAD e cinco publicadas pela UNIPRO, editoras oficiais da IAD e da IURD, respectivamente. Entendem-se aqui as representações como determinadas pelos interesses dos grupos que as forjam, para por meio delas construírem o desejo social, as normas e os valores. Pode se afirmar que embora haja dissonâncias entre uma e outra obra, entre uma e outra instituição, prevalece um discurso voltado a produzir identidades essencialistas, que representam as mulheres atreladas a uma suposta “essência feminina” ou “natureza feminina”, portanto para uma mulher idealizada. A partir dela, todas as mulheres são posicionadas como mais distantes ou mais próximas de Eva, a pecadora, por um lado, e da “mulher virtuosa” por outro. A análise demonstrou que essa maneira de representar a mulher é uma forma de fazê-la atuar intensamente pela instituição. Constatou que a construção dessa posição subsidia as estratégias que visam a ordenar a vida eclesiástica, estabelecendo grupos humanos em distintas posições de poder de forma que de cada posição se extraia o máximo para a maquinaria que produz e sustenta a própria instituição. Conclui-se existir uma clara aproximação das representações que essas obras fazem das mulheres com as estratégias de poder das instituições que publicaram seus discursos.",
 	publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Paraná},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Sociedade, Cultura e Fronteiras},
 	note = {Centro de Educação Letras e Saúde}
}