@MASTERSTHESIS{ 2010:185685861,
 	title = {Êxodo e Miséria: uma leitura de Vinhas da Ira, Vidas Secas e O Quinze.},
 	year = {2010},
 	url = "http://tede.unioeste.br:8080/tede/handle/tede/2493",
 	abstract = "A presente dissertação,  Êxodo e Miséria: uma leitura de Vinhas da Ira, Vidas Secas e O Quinze , tem por objetivo analisar as temáticas da miséria e do êxodo nos romances Vidas Secas (1938), de Graciliano Ramos, O Quinze (1930), de Rachel de Queiroz e Vinhas da Ira (1939), do escritor norte-americano John Steinbeck, buscando aproximações e/ou contraposições no que se refere ao êxodo e à miséria nas referidas obras; conceituando o nomadismo e o que isso implica na organização familiar; percebendo as consequências do êxodo na postura das personagens masculinas, femininas e infantis nas obras supracitadas. Também será analisada a atitude das personagens   seja de conformismo, seja de relutância   a partir das suas concepções religiosas. Esse trabalho de pesquisa está dividido em três capítulos: o primeiro, intitulado  Estrangeiro em sua Terra: o nomadismo em Vinhas da Ira, em Vidas Secas e em O Quinze , conceitua nomadismo e verifica as implicações deste na histórica das personagens das obras em análise. Destacamse como base teórica as obras: Sobre o Nomadismo: vagabundagens pós-modernas de Michel Maffessoli (2001); O Sagrado e o Profano, de Mircea Eliade (1992); Céu, Inferno: ensaio de crítica literária e ideológica, de Alfredo Bosi (2003); John Steinbeck, de Warren French (1966) e Graciliano Ramos, organizado pela Sônia Brayner (1977). O segundo capítulo, intitulado  A Condição e a Postura Feminina no Caos do Êxodo , tem por objetivo analisar a postura e a condição feminina frente às adversidades advindas da situação de nomadismo nos romances em análise, tomando como base teórica os livros Sobrados e Mucambos, de Gilberto Freyre (1951), O Segundo Sexo, de Simone de Beauvoir (1960), Um Amor Conquistado: o mito do amor materno, de Elisabeth Badinter (1980) e The Brazilian Family de Antonio Candido (1951). Por fim, no terceiro capítulo, intitulado  O Homem, o Êxodo e o Sentido Religioso , objetiva-se analisar três aspectos: a postura masculina frente às adversidades resultantes do êxodo e sua relação com a sua imemorial imago mundi; o simbolismo religioso presente nos romances em análise   o catolicismo brasileiro e o protestantismo puritano norte-americano  , considerando como a visão religiosa implica uma diferente postura frente às situações de pobreza e miséria e uma breve análise sobre o comportamento e sobre a função social da criança dentro desses romances durante o êxodo. Para esta análise, a base teórica é formada pelos livros O Catolicismo Popular e a Igreja: conflitos e interações de Ricardo Luiz de Souza (2008), A Espiritualidade Norte-Americana na perspectiva de Paul Tillich, de Carlos Jeremias Klein (2004) e as obras supracitadas de Eliade (1992), Badinter (1980) e Bosi (2003).",
 	publisher = {Universidade Estadual do Oeste do Parana},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação "Stricto Sensu" em Letras},
 	note = {Linguagem e Sociedade}
}